Kasepen lan semangat Jumuah lan dina Sabtu suci,it,Ing dina Jumuah Kristen mengeti semangat lan panyaliban Yesus Kristus,it,Pengetan iki diamati karo praktik khusus lan upacara dening wong sing setya,it,Holy Jumuah yaiku dina salib,it,simbol iki minangka pandhuan kanggo wong Kristen sing nandhang lara lan nandhang sangsara ing tengah,it,Ditampa lan Transferjasi,it,Liwat Tuscany Ana Vie Crucis utawa Sejarah Reacaction saka Passion Khusus,it,Kanthi ngetrapake partisipasi tokoh lan konflik,it,Ing dina iki,it,uga sesuk,it,Massa suci ora dirayakake,it,Ing wayah sore komunitas kasebut kumpul ing pasamuwan kanggo ngrungokake maca,it,menyang pirang-pirang barang,it,saka semangat Yesus,it

Al Venerdì Santo i Cristiani commemorano la Passione e la Crocifissione di Gesù Cristo. Questa ricorrenza viene osservata con speciali pratiche e riti dai fedeli. Il Venerdì Santo è il giorno della Croce, di questo simbolo che è guida per i cristiani che ha al suo centro il dolore e la sofferenza, accettata e trasfigurata.

In tutta la Toscana si tengono Vie Crucis o Rievocazioni Storiche della Passione particolari, con imponenti partecipazioni di figuranti e Confraternite.

In questo giorno, come anche domani, non si celebrano le Sante Messe.

Al pomeriggio le comunità si radunano in chiesa per ascoltare la lettura, a più voci, della Passione di Gesù.

Iki uga dina ing kabeh pasamuwan ing saindenging jagad, tawaran diklumpukake kanggo nyengkuyung hak asuhan saka tanah suci sing nyekel lan njaga kabeh papan sing diluwari Yesus,it,Uskup bantu Florence,it,Dheweke ngelingake kabeh imam saka keuskupan koleksi tartamtu liwat surat sing wis teka kanggo kabeh imam ing jaman saiki,it,"Kaya saben taun - nyerat Uskup,it,Nampa undhangan saka jemaah kanggo pasamuwan-pasamuwan sisih wétan,it,Kita bakal melu ndedonga karo komunitas Kristen ing Tanah Suci,it,Kanggo nyebutake fraternity fraternity lan amal kita,it,Kita bakal nindakake ing dina nalika suci lan matine saka Gusti Yesus iki dirayakake,it, vissuto, morto.

Il Vescovo Ausiliare di Firenze, Mons. Claudio Maniago, ha ricordato a tutti i sacerdoti della diocesi questa particolare colletta attraverso una lettera che è giunta a tutti i presbiteri nei giorni scorsi: “come ogni anno – scrive il Vescovo – accogliendo l’invito della Congregazione per le Chiese Orientali, ci uniremo con la preghiera alle Comunità cristiane della Terra Santa, per esprimere loro la nostra fraternità e la nostra carità. Lo faremo nel giorno in cui si celebra la passione e morte del Signore Gesù. Iki minangka kesempatan kanggo nyedhiyakake koleksi tradisional,it,Disaranake dening Rama Suci Francsco,it,sing ngajak kita kanggo ngrampungake utang sing pasamuan Universal sing pasrah,it,ing endi "cahya iman durung luput,it,Pancen sumunar lincah,it,Iku "cahya ing sisih wétan" sing "wis madhangi pasamuan Universal,it,Wiwit wiwit katon srengenge sing munggah,it,Gusti kita ",it,Iki karo perasaan kasebut - ngrampungake Maniago,it,sing dakkandhakake para imam paroki lan rektor saka pasamuwan sing pengin menehi koleksi kanggo tanah suci ing dina Jumuah sabanjure,it,Supaya nyengkuyung urip lan karya komunitas sing ana ing papan kasebut supaya kabeh wong Kristen,it,Aku yakin saben paroki,it, raccomandata dal Santo Padre Francesco, che invita ad adempiere al debito che la Chiesa Universale ha verso la Chiesa Madre, dove “la luce della fede non si è spenta, anzi risplende vivace. E’ «la luce dell’Oriente» che «ha illuminato la Chiesa universale, sin da quando è apparso su di noi un sole che sorge (Lc 1,78), Gusti Yesus Kristus, nostro Signore». E’ con questi sentimenti – conclude Maniago – che invito i Parroci e i Rettori di chiese a voler provvedere alla Colletta per la Terra Santa il prossimo Venerdì Santo, 18 April, al fine di sostenere la vita e le opere delle comunità presenti in quei luoghi così cari a tutti i cristiani. Sono sicuro che ogni Parrocchia, Komunitas rektek utawa agama bakal nggunakake kanggo nambah kesadaran saka wong sing setya kanggo nyeret iki kanggo gloSositas fraternal ",it,Paus Francis bakal ngrungokake St Peter wacan saka semangat Yesus,it,Kanthi siaran langsung saka pirang-pirang jam,it,Nalika ing wayah sore ing Mondokian,it,Bakal ana upah saka crucis liwat Colosseum,it,ngeling-eling babagan semangat lan matine Gusti Yesus,it,Sanalika sawise rai,it,Film "Florence",it,Neraka lan Paradiso "dening Direktur Italo Moscati,it,Digawe kanthi kolaborasi karo spazio Reale Foundation,it,Film iki nggunakake teknologi motret televisi Televisi Telemon -dimensional lan kanggo alasan iki uga bakal katon ing saluran 3D Rai,it,Kanggo iki gabung karo Bahan Sejarah sing penting,it,diwenehake dening arah teche rai,it.

Papa Francesco ascolterà in San Pietro la lettura della Passione di Gesù, con diretta televisiva dalle ore 16,50 mentre alla sera in mondovisione, miwiti ing 21 ci sarà il rito della Via Crucis al Colosseo, che ricorda la passione e morte di Gesù.

Subito dopo Rai 1 trasmetterà in prima assoluta il film “Firenze. Inferno e Paradiso” del regista Italo Moscati.

Realizzato in collaborazione della Fondazione Spazio Reale, il film utilizza le più innovative tecnologie di ripresa televisiva tridimensionale e per questo sarà visibile anche sui canali 3D della Rai.

A questo si uniscono importanti materiali storici, video, fotografie, documenti, forniti dalle Direzioni Teche Rai, Rai Vatikan, Saka Pusat Televisi Vatikan,it,dening Archdiocese of Florence lan Tuscany minggon saiki,it,digawe sajrone taun iman,it,Iki nyorot sawetara tokoh penting kanggo Katulik Agrigrasional 1900-an,it,Kaya Kardinal Elia Dalla Costa,it,Walikutha Giorgia La Pira,it,Don raffaele bensi,it,Don Larenzo Milani,it,Kanggo Direktur Italo Moscati "crita sing nyenengake babagan kutha kasebut,it,Kaendahanane,it,Tokoh sejarah lan sejarah kabeh,it,Pusat bersejarah sing apik lan papan ing pinggiran kutha,it,Dalam sing lali yen mbalekake lan urip maneh ing papan sing padha urip lan nggawe swara padha krungu ",it,Ing acara presentasi film kasebut,it,Setahun kepungkur ing The Centro spazio Reale,it, dall’Arcidiocesi di Firenze e dal settimanale Toscana Oggi.

Il filmato, realizzato durante l’Anno della Fede, pone in evidenza alcune importanti figure del Cattolicesimo fiorentino del ‘900, come il Cardinale Elia Dalla Costa, il Sindaco Giorgio La Pira, don Giulio Facibeni, don Raffaele Bensi, don Lorenzo Milani.

Per il regista Italo Moscati “un racconto coinvolgente sulla città, le sue bellezze; le figure della sua storia e della storia di tutti, il passato e il presente; il meraviglioso centro storico e i luoghi della periferia; i volti dimenticati che ritornano e rianimano i luoghi dove hanno vissuto e fatto ascoltare la loro voce”.

In occasione della presentazione del film, un anno fa al Centro Spazio Reale, Kardinal Giuseppe Betori Ungih "Video Menehi Gambar Telung Cantik lan Ora Biasa,it,Sampeyan bisa nyelehake ciri khas saka Florence lan sejarah "kanthi cara seni",it,Lan kesimpulan,it,karo guyon,it,Dheweke nambahake, bakal migunani kanggo nuduhake dheweke menyang Paus minangka persiapan kanggo Florence ing,it,Kanggo konferensi ecclesial nasional,it,Lan nalika Rai bakal ngirim "relik" iki ing macem-macem bagean ing kutha kasebut,it,Paroki ngatur liwat crucis utawa prosesi saka wong mati Yesus ing dalan sing gampang,it,luwih utawa kurang peduli,it,Nanging, Holy, yaiku dina nalika wong Kristen ngrayakake Gusti Yesus Kristus sing,it,Kanthi ketuhanan lan karo jiwa manungsa,it,nanging ora nganggo awake dhewe,it, riesca in modo artistico a mettere il luce delle caratteristiche fondamentali di Firenze e della sua storia”.

E concludendo, con una battuta, aggiunse che sarebbe stato utile farlo vedere al Papa in preparazione della sua venuta a Firenze nel 2015, per il Convegno Ecclesiale Nazionale.

E mentre la Rai trasmetterà questa “reliquia” in varie parti della città, le parrocchie organizzano per le strade semplici Via Crucis o Processioni del Gesù Morto, più o meno curate.

Il Sabato Santo invece è il giorno in cui i cristiani celebrano il Signore Gesù Cristo che, con la sua divinità e con la sua anima umana, ma non con il suo corpo che, diilangi saka salib sing tilar donya ing dina Jumuah lan nyilem ing kuburan,it,Kasedhiya karo korupsi matur nuwun kanggo kabecikan ilahi,it,mudhun menyang jagading ing endi,it,amarga kemenangan dheweke ing pati lan setan,it,lan miturut tradhisi Kristen tartamtu kanggo wektu sing cocog karo udakara patang puluh jam,it,mbebasake jiwa pati sing bener sadurunge dheweke lan mbukak lawang swarga kanggo dheweke,it,Rampung misi iki,it,Ketuhanan lan jiwa Yesus nglumpukake awak ing kuburan,it,Lan iki dadi misteri wungune,it,Pusat iman saka kabeh wong Kristen,it,sing bakal dirayakake ing dina Minggu Paskah,it,Dina Setu Kudus minangka dina kaping telune lan pungkasan triduum Paskah,it,Dina nggawe bisu lan pasa lan sanadyan,it, viene preservato dalla corruzione grazie alla virtù divina, discende agli inferi dove, a motivo della sua vittoria sulla morte e sul diavolo, e secondo certe tradizioni cristiane per un tempo corrispondente a circa quaranta ore, libera le anime dei giusti morti prima di lui e apre loro le porte del Paradiso. Compiuta tale missione, la divinità e l’anima di Gesù si ricongiungono al Corpo nel sepolcro: e ciò costituisce il mistero della resurrezione, centro della fede di tutti i Cristiani, che verrà celebrato nella seguente domenica di Pasqua.

Il Sabato Santo è il terzo ed ultimo giorno del Triduo Pasquale, un giorno di silenzio e di digiuno e pur, Yen pangerten pervaatan ing saindenging jagad,it,Iki fokus kanggo ngenteni woro-wani kebangkitan sing bakal ditindakake ing vigil Paskah sing sepele sing ora ana ing dina kasebut lan sing kedadeyan ing wayah awan lan dina Minggu lan Minggu,it,Ing dina iki, masal ora dirayakake,it,Kanggo alasan iki,it,Dina Sabtu kudai ujar liturgal,it,Ing pangerten yen iku mung dina taun tanpa liturgi,it,Minangka mung prayaan liturgi sing diarepake,it,Eucharist ora wadi ing Kémah Suci,it,mulane mbukak lan ora ana conopae,it,Nanging biasane dileksanakake ing papan liyane sing cocog,it,kaya sakrap,it, esso è incentrato sull’attesa dell’annuncio della Risurrezione che avverrà nella solenne veglia pasquale che non fa parte di tale giorno e che si svolge nella notte tra il sabato e la domenica.

In questo giorno non si celebrano le Messe.

Per questa ragione, il Sabato Santo è detto liturgico, nel senso che è l’unico giorno dell’anno senza alcuna liturgia, in quanto in esso è prevista la solo celebrazione della Liturgia delle Ore.

L’Eucarestia non è conservata normalmente nel Tabernacolo, che quindi è spalancato e senza conopeo, ma viene normalmente conservata in altro luogo adatto, come la sacrestia, Malah yen ing sawetara papan, terus dilestarekake ing misbyah repos,it,Lampu lan kabeh lilin mati,it,Misbyah iku gundhul,it,Tanpa kembang lan meja meja,it,Ing pirang-pirang gréja, salib kasebut dadi adhi ing dina Jumuah sing apik,it,Paskah tangi ing wengi sing gedhe lan suci ing taun,it,Salah sawijining perayaan paling tuwa,it,Sing luwih penting lan sugih ing isi liturgi Katulik,it,Iki ditonton kanggo nuduhake manawa kita nunggu tekane Gusti,it,Muga-muga manawa wacana anyar lan definitif sing ditandhani kalanggengan bakal dijupuk,it,Transisi kita saka pati lan dosa marang urip anyar ing Kristus wis ditulis ing vigil,it,Ing tengah upacara wiwitan yaiku lilin,it,simbol Kristus wungu,it. Le luci e tutte le candele sono spente. Gli altari sono spogli, senza fiori e tovaglie. In molte chiese rimane esposta la Croce servita per l’adorazione nel Venerdì Santo.

La Veglia pasquale nella grande e santissima notte dell’anno, una tra le celebrazioni più antica, più importante e più ricca di contenuto della liturgia cattolica. Si veglia per indicare che viviamo in attesa della venuta del Signore, nella speranza che si compia il nuovo e definitivo passaggio segnato dall’eternità.

Nella Veglia si esprime il nostro passaggio dalla morte e dal peccato alla vita nuova in Cristo. Al centro dei riti iniziali si trova il cero, simbolo di Cristo risorto; Kanggo sinar-anaké wis dirungokake Annunzio Paskah lan Sabda Jahwéh ing Sejarah Sejarah Sejarah Sejarah Kelingan,it,Saka titah menyang kebangkitan Kristus,it,Partisipasi pisanan ing Paskah ing ngisor iki liwat baptisan lan nganyari maneh janji baptis,it,kanthi profesi iman lan pandonga universal utawa wong sing setya,it,Pungkasane, Eucharist dirayakake,it,Ing lambe Paskah,it,Umpan saka pati,it,Kita nggawe panganan kanggo kita amarga kita manggon ing dheweke lan kanggo dheweke logika kesucian,it,Perayaan Eucharistic saka vigil yaiku kepuasan ora mung triduum,it,Nanging saka taun liturgis kabeh,it,Sumber Bungah Paskah,it,Massa Minggu Paskah,it,Wungun maneh,it,Sampeyan ora manawa ekstensi Warga Eucharistic ing wayah wengi,it, dalla creazione alla risurrezione di Cristo; segue la prima partecipazione alla Pasqua mediante il Battesimo e la rinnovazione delle promesse battesimali, con la professione di fede e la preghiera universale o dei fedeli; infine si celebra l’Eucaristia, in cui l’agnello pasquale, risorto da morte, si fa cibo per noi perché viviamo di Lui e per Lui nella logica della santità.

La Celebrazione Eucaristica della Veglia è il culmine non solo del Triduo, ma dell’intero anno liturgico, la sorgente della gioia pasquale.

La Messa della domenica di Pasqua, detta di Risurrezione, non è che il prolungamento della Celebrazione Eucaristica della notte. Yen bisa,it,Baptisan uga diwenehake ing wengi iki,it,Konfirmasi lan komuni pertama kanggo wong diwasa,it,Kanthi ekspres DRIOCES,it,Telung taun bledosan cart duwe prologue ing dina Sabtu suci,it,Wabah kasebut ora dianakake ing dina Paskah nanging ing dina-dina suci ing awan,it,Inovasi unep loro saka telung prosesi,it,Praktek prosesi walikota,it,Ora bakal diwiwiti saka Palazzo Vecchio ing dina Minggu, nanging ing wayah sore dina dina suci nalika jam,it,Kanggo nggayuh pasamuan pasamuwan saka rasul suci lan biagio,it,ing Piazza Del Limbo,it,Ing ngisor iki sawise pandonga berkah saka saiki,it,Ngirim telung watu sepulcher Suci menyang Katedral,it, in questa notte si amministra anche il Battesimo, la Cresima e la Prima Comunione agli adulti.

A Firenze, per espressa volontà della diocesi, da tre anni lo Scoppio del Carro ha un prologo al Sabato Santo, visto che, nganti 1960, lo Scoppio non si teneva il giorno di Pasqua ma al Sabato Santo a mezzogiorno

Le novità riguardano due dei tre cortei.

Praticamente il corteo del Sindaco, con Gonfalone, Famiglia di Palazzo, e qualche rappresentante del Corteo Storico della Repubblica Fiorentina, non partirà da Palazzo Vecchio la domenica mattina ma la sera del Sabato Santo alle ore 21 per raggiungere la chiesa dei Chiesa dei Santi Apostoli e Biagio, in piazza del Limbo.

Qui dopo una preghiera di benedizione dei presenti, l’invio delle tre pietre del Santo Sepolcro verso la Cattedrale, Kanthi prosesi agama sing bakal melu prosesi kotamadya kanggo nggawa kothak sing ngemot telung watu lan baja-balan kanggo njupuk spark lan bliagi suci saka para rasul suci lan biagio,it,kosong,it,sing banjur bakal dadi benedetto geni sajrone vigil Paskah,it,Pangisian loro bakal miwiti maneh kanggo Katedral ing jam,it,Tiba ing Gereja Cathedral,it,ing ngarep lawang tengah,it,Bakal ana lampu geni kanthi telung watu sepulcher suci,it,sing bakal diberkahi dening Uskup Agung Kardinal Giuseppe Betori sajrone wiwitan vigil Paskah,it,Sawise berkah geni sing anyar lan lilin lilin Pasquale,it,Tizzone geni sing diberkahi bakal dilebokake ing njero Braciere Porta Fuoco,it, vuoto, che poi ospiterà il fuoco benedetto durante la veglia pasquale. I due cortei ripartiranno alla volta della Cattedrale alle ore 21,30.

Arrivati sul sagrato della Cattedrale, davanti alla porta centrale, ci sarà l’accensione del fuoco con le tre pietre del Santo Sepolcro, che sarà benedetto dal Cardinale Arcivescovo Giuseppe Betori durante l’inizio della veglia pasquale.

Dopo la benedizione del fuoco nuovo e l’accensione del Cero pasquale, segno della luce di Cristo Risorto, un tizzone del fuoco benedetto sarà collocato all’interno del braciere porta fuoco, Yen bakal dijaga nganti esuk-esuk kanggo miwiti wabah gerbong kanthi lampu sekring saka kolombina,it,Kanggo sing pengin ngetutake bledosan saka cart saka omah kanthi kepenak,it,tanpa kudu pindhah menyang Piazza d duomo,it,Kelingan wiwit saka pirang-pirang jam,it,ing Italia,it,Sampeyan bisa,it,Thanks kanggo kontribusi Silfi,it,Tindakake persiapan kasebut,it,macem-macem proses sejarah lan pungkasane wabah,it.

Per chi volesse seguire comodamente da casa lo Scoppio del Carro, senza dover andare in Piazza del Duomo, ricordiamo che dalle ore 9 su Italia 7 è possibile, grazie al contributo della Silfi, seguire in diretta i preparativi, i vari cortei storici e infine lo Scoppio.

Franco MARIANI

Saka nomer 14 - Tahun aku 16/04/2014