Tabernacle đèn năm

Đền tạm của năm đèn nằm trên một trong bốn bang của con lai giữa Via de xông Pucci và Via Ricasoli,it,Cách nhà thờ một trăm mét,it,Nó là một đền tạm bao gồm hai ngóc ngách,it,Thay vì vòng cung độc đáo truyền thống với hai hốc khác nhau,it,Đèn tăng giá sắt rèn,it,treo trước hai hốc,it,Và ai đặt tên cho Đền tạm,it,Hai hốc tạm trú phát sinh để bảo vệ hai bức tranh bích họa,it,Một của Cosimo Rosselli,it,mô tả một madonna và trẻ em và các vị thánh trên các bức tường bên,it,thích hợp nhỏ hơn,it,và một,it,tồn tại trước,it,được quy cho một họa sĩ thứ mười bốn không xác định,it,Có lẽ lippo di benivieni,it,có cùng một chủ đề nhưng hoàn toàn biến mất ở nửa dưới,it, ad un centinaio di metri dal Duomo.

E’ un tabernacolo costituito da due nicchie, al posto del tradizionale arco unico con le due nicchie di dimensioni differenti, con le 5 lampade votive in ferro battuto, che pendono davanti alle due nicchie, e che danno il nome al tabernacolo.

Le due nicchie del tabernacolo sorgono a protezione di due dipinti affrescati, uno di Cosimo Rosselli, raffigurante una Madonna col Bambino e Santi sulle pareti laterali, nicchia più piccola, ed uno, preesistente, attribuito ad un ignoto pittore trecentesco, forse Lippo di Benivieni, che aveva il medesimo soggetto ma che risulta completamente scomparso nella metà inferiore, và bị phai màu ở phần trên,it,Điều gây tò mò nhất chắc chắn là để hiểu tại sao trong thế kỷ XVI, nó đã được quyết định,it,Trường hợp Đền tạm thứ mười bốn đã tồn tại trước,it,để hỗ trợ người khác,it,Lý do không rõ nhưng,it,Dựa trên một số bằng chứng,it,Tuy nhiên, có thể đưa ra một giả thuyết,it,Chủ đề của hai bức bích rất giống nhau,it,với cái cũ nhất biến mất ở nửa dưới,it,có lẽ cũng là do lũ lụt thảm khốc của,it,Nhưng đây không phải là lý do tại sao nó được cho là phá hủy nó hoàn toàn,it,cố gắng giữ nó càng nhiều càng tốt và dựng lên một cái giống hệt nhau bên cạnh,it,Sạp báo và,it,Thay vào đó, đèn vàng mã là một bổ sung của thế kỷ XIX,it.

La cosa più curiosa è certamente capire perché nel Cinquecento si è deciso, dove già preesisteva un tabernacolo Trecentesco, di affiancarne un’altro.

Il motivo è ignoto ma, sulla base di alcune evidenze, è comunque possibile fare un’ipotesi: il soggetto dei due affreschi è pressochè identico, col più antico scomparso nella metà inferiore, probabilmente anche a causa della alluvione disastrosa del 1333, ma non per questo si è pensato di distruggerlo del tutto, cercando di conservarlo il più possibile ed erigendo accanto uno identico.

L’edicola e le 5 lampade votive sono invece un aggiunta dell’Ottoccento.

Franco Mariani

Bởi số 18 -Năm của 14/05/2014