Sestino, ekialdeko Toscana antzinako herri

Sestino herri txiki bat da, 1.386 Arezzo probintziako biztanle. Toscana herri ekialdean dago, eta, probintzia barnean, gehien hiriburutik urrutiko (79 km). Marche eta Emilia Romagna batzuekin mugan dago, Apeninoetako central maldetan jarri, si erge bat 496 itsas mailatik metro.

Sestino antzinako lurra da, Beti nor pasatu pertsonek zanpatzen, bere pasarte aztarnak utziz sortu eta egonaldia. Horrela proto-tribu, Etruskoak, Picenes, Umbrian, Menderatu eta gero erromatarrek Sestino historia osatu dute. Erromatarrak lurraldean Sestino zirenean luze bizi izan da eta artzain batzuek maiz izan, ehiztariak, nekazarien, geratzen Galdu eta geziak eta aurkikuntzak gisa capannicoli.

Lehen mendean A.C In. Erromatarrek hiri handi baten eraikuntza hasi zen (Foroarekin batera, udalerri batekin, Curia da Terme) Apeninoetako bidegurutze honetan, non errepideak konbergenteen Markak, Toscana eta Romagna. Erromatar Sestino eta bere familia ospetsuenetako historia (Voluseni e Cesii), You daitezke oraindik Antiquarium Nazionalean miresten.

Urtean 1566 Cosimo I de Medici Grand Dukerria mugak defendatzeko espantsionista Urbino dukeen asmo aurka Sasso di Simone hiri gotorleku bat eraiki zuten.

Arte 1779 San Sestino of Pancrazio elizaren autonomia propioa izan du eta apaizari mota Gotzain-eliza jurisdikzio egikaritu zuen lurraldean; Urte berean archpriesthood nullius Sestino of dioecesis kendu eta Sansepolcro elizbarrutiko to batutako.

San Donato eliza deigarria, orain dela gutxi gainjarritako hainbat fresko argitara atera hiru garai ezberdinetako aipatzeko; back lehen datak XV mendearen amaieran, XIV mendearen bigarren eta XIII hirugarrena. Irudiak Madonna and Child Enthroned batenak dira aingeruak eta santuak irudiekin, besteak beste, San Agustin eta San Sebastian.

Udaletxea Sestino erdigunean, baita zaharra alkate batzuk eta berokiak Medici armarriak mantenduz, bi bizitzako eta erdian gurutze bat lore landutakoa. Herrian ere bada Antiquarium Nazional erromatar garaiko datazio Ka XI mendekoa hainbat artifacts. esaterako agintariak estatua eta jainko barne "Venus Sestino from" gisa, hileta newsstand adin nagusikoa protoaugustea zirkular eskailera bat izan duten tenplu jakin bat baino gehiago. Aurkitu zen 1904.

Kriptan zutabe nagusietako bat da eta erromatar aldare "Genius loci" eskainitako Roman harri bat da, naturaz gaindiko entitate leku jakin bati lotuta, testigantza bat eliza gurtza paganoa objektu hau eta geroago, kristau gurtza objektu nagusia izan zen.

Herriko ondoan, formazio geologiko oso berezia da, inposatu kareharrizko erliebea bat osatzen 1204 Goiko lau bat Sasso Simone izenarekin batera handiko oinak. Popular izan zen brontzezko garai hartan eta erromatarren antzinako apaiz gurtzen jainko tenplu natural gisa erabiltzen, the "Semoni" izeneko, hortik datorkio izena jatorria "Sasso Simone". Baina kondaira baten arabera, izena egokiago dela da nor izan zen aurrera ekialdean guztira bakardadea eta otoitz bizitzea erabaki zukeen ermitau bat dirudi.

Ondoren, verso l'anno 1000, han beneditarren abadia bat San Migel Goiaingerua eskainia eraiki zen. Bertan bizitako hemen seclusion guztira fraideen, the plateau ricavandoci zerealak lantzen ziren gai, liho eta ilarrak. Zoritxarrez, ordea,, Dagoeneko hasi 1200, han negu gero eta zurrun eta goiko uninhabitable zen klima aldaketa bortitza izan zen, fraideen beste leku behartuz, Hasieran besterik negurako baina gerora urte osorako, pixkanaka eremu osoa depopulating.

Sinbolismoaren interesgarri Batzuentzat San Michele eliza, Casale kokapenak Sestino saioa. Eremu batean dago erromatarrek sakratua dago, erakusten birziklatutako beste materialen berrerabilpena Elizaren eraikuntza egin zuen bezala: Adibide sarreran urratsa, eta bat ere ez sarkofago baten tapa baino beste da.

Elizaren kanpo, lungo l'abside, Badira sinbologiak oso zehatzak erromaniko estiloko dating XII mendetik erakusten duten zenbait dekorazio teilak: a fret Croce, animalien figurak, izar bat 5 Aholkuak eta batez ere errapeak presentzia. Moldea eskultura ezohiko hau jentil ugalkortasunaren sinbolo argia da. Le mammelle, antzinatik, Betidanik adierazitako "Jainkosa" edo "Ama Lurra"; Izan ere, gaur egun bularreko askotan, gainera, "Madonna" goiz zure Seme Jesukristoren elikadura hobea ere erakusten da. "Amak Lombard" edo "pocce lattarie" deitzen dira, eta maskorrak duten Italiako arlo askotan aurkituko dugu berriro konektatu beharko litzateke, horren presentzia da, oraindik misteriotsu. Katilu txiki horiek, leku sakratuan dago, euri-ura biltzeko erabiltzen ziren duela, Mista traza, Efektu hori "lattugginoso" emankortasuna gurtza arrakasta garrantzitsua eman.

Bertako nekazariek esaten digute ama gazteak beren harri ezabatzen bularra, esne emaria aberatsa beren seme-alabek lortzea dute agian. Jentil ritual bat, geroago, hartu zituen kristautasunak Madonna del Latte figura hedatuago batera. Emakume bat Edoskitzeko funtsezkoa izan zen, ez baitago ordezko produktu da haurtxoak gaur dugun. Ez esnea dute beren seme-alaba baten heriotza ekarri zuen eta bat liderraren papera otoitzak eta gurtza bermea dugu hau ez delako gertatuko.

Matt Lattanzi

Kopuru batetik 36 - Urtea dut 22/10/2014