Sestino, kota paling timur kuno di Tuscany

Sestino adalah sebuah kota kecil 1.386 penduduk di provinsi Arezzo. Ini adalah kota paling timur di Tuscany dan, dalam provinsi, yang paling jauh dari ibukota (79 km). Terletak di perbatasan dengan Marche dan Emilia Romagna, tempatkan di lereng Apennines pusat, si erge a 496 meter di atas permukaan laut.

Sestino adalah tanah kuno, selalu dilalui oleh orang-orang yang melewati, meninggalkan jejak perjalanan mereka dan tetap. Jadi proto-suku, Etruria, Picenes, Umbria, Galia dan kemudian orang-orang Romawi telah membentuk sejarah Sestino. Ketika orang-orang Romawi datang untuk Sestino wilayah telah lama dihuni dan sering dikunjungi oleh gembala, pemburu, petani, sebagai temuan paku dan panah dan tetap capannicoli.

Pada abad pertama a.C. Bangsa Romawi memulai pembangunan kota besar (dengan municipium dengan Forum, Kuria itu Terme) dalam persimpangan Apennines, di mana jalan berkumpul untuk Merek, Tuscany dan Romagna. Sejarah Romawi Sestino dan keluarga yang paling terkenal (Voluseni e Cesii), Anda masih bisa dikagumi di National Antiquarium.

Di 1566 Cosimo I de Medici mulai membangun sebuah kota benteng di Sasso di Simone untuk membela perbatasan Grand Duchy terhadap ambisi ekspansionis dari Dukes of Urbino.

Sampai 1779 gereja paroki San Pancrazio dari Sestino telah memiliki otonomi sendiri dan imam dilakukan yurisdiksi jenis gereja Episkopal di wilayah; Pada tahun yang sama nullius dioecesis archpriesthood dari Sestino ditekan dan agregat untuk Keuskupan Sansepolcro.

Mencolok Gereja San Donato, yang baru-baru ini dibawa ke cahaya beberapa lukisan dinding ditumpangkan mengacu pada tiga era yang berbeda; tanggal pertama kembali ke akhir abad kelima belas, yang kedua untuk abad keempat belas dan ketiga abad ketiga belas. Gambar adalah orang-orang dari Madonna and Child Bertahta dengan tokoh-tokoh malaikat dan orang-orang kudus, termasuk St Agustinus dan St Sebastian.

The Town Hall di pusat Sestino, serta mempertahankan beberapa walikota lama dan lambang dari Medici, berisi dua bunga diukir hidup dan di tengah tanda silang. Di desa juga ada Antiquarium Nasional dengan berbagai artefak dari zaman Romawi dating kembali ke abad kesebelas SM. seperti patung dewa penguasa dan termasuk "Venus dari Sestino", ke sebuah kuil pemakaman khusus di protoaugustea melingkar kios koran usia yang memiliki tangga. Ini ditemukan di 1904.

Di ruang bawah tanah adalah kolom pusat dan altar Romawi adalah batu Romawi yang didedikasikan untuk "lokus Genius", entitas supranatural terkait dengan tempat tertentu, kesaksian bahwa obyek ini ibadah pagan di gereja dan kemudian menjadi obyek utama ibadah Kristen.

Selain desa ada formasi geologi yang sangat istimewa, terdiri dari bantuan kapur yang mengagumkan 1204 meter dengan flat top dengan nama Sasso Simone. Itu populer pada saat perunggu dan digunakan sebagai sebuah kuil alami untuk dewa yang disembah oleh imam Romawi kuno, disebut "Semoni", maka asal usul nama "Sasso Simone". Namun menurut legenda, tampaknya bahwa nama ini lebih baik karena seorang pertapa yang datang dari timur akan memilih untuk hidup secara total kesendirian dan doa.

Setelah, verso l'anno 1000, ada dibangun sebuah biara Benediktin didedikasikan untuk St Michael the Archangel. Para biarawan yang tinggal di sana dalam total pengasingan di sini, mampu menumbuhkan dataran tinggi sereal ricavandoci, rami dan kacang polong. Sayangnya, bagaimanapun,, sudah 1200, ada perubahan mendadak dalam iklim dengan musim dingin yang lebih kaku dan bagian atas menjadi tidak layak huni, memaksa para biarawan untuk pindah ke tempat lain, awalnya hanya untuk musim dingin tetapi kemudian untuk sepanjang tahun, semakin depopulating seluruh area.

Untuk beberapa simbolisme yang menarik adalah Gereja San Michele, lokasi di Casale di Sestino. Kota ini terletak di daerah suci bagi orang-orang Romawi, terbukti dengan penggunaan kembali bahan daur ulang lainnya untuk peneguhan Gereja: contoh adalah langkah di pintu masuk yang tidak lain adalah tutup sarkofagus.

Di luar gereja, lungo L'Abside, Ada beberapa ubin dekoratif yang menunjukkan simbol yang sangat spesifik Romanesque gaya yang berasal dari abad kedua belas: fret croce, tokoh hewan, sebuah bintang 5 Tips dan terutama kehadiran ambing. Ini patung yang tidak biasa dari cetakan adalah simbol yang jelas tentang kesuburan kafir. Le mammelle, sejak zaman kuno, selalu menunjukkan "Dewi" atau "Ibu Pertiwi"; Bahkan, saat ini payudara sering juga ditampilkan dalam "Madonna" makan awal Anak Yesus Kristus. Mereka disebut "ibu Lombard" atau "pocce lattarie" dan harus menyambung kembali ke kerang yang kita temukan di banyak daerah Italia, yang kehadirannya masih misterius. Maskapai cangkir kecil, terletak di tempat-tempat suci, digunakan untuk pengumpulan air hujan yang, mista untuk melacak, memberikan bahwa efek "lattugginoso" penting bagi keberhasilan kultus kesuburan.

Petani setempat mengatakan bahwa ibu muda menggosok batu mereka pada payudara, bahwa mereka mungkin mendapatkan aliran kaya susu untuk anak-anak mereka. Sebuah ritual pagan yang kemudian diambil alih oleh Kristen dengan sosok luas dari Madonna del Latte. Laktasi bagi seorang wanita adalah sangat penting, karena tidak ada produk pengganti untuk bayi yang kita miliki saat ini. Tidak memiliki susu menyebabkan kematian anak mereka dan kami mengandalkan sebuah doa mendamaikan dan ibadah karena hal ini tidak terjadi.

Mattia Lattanzi

Oleh nomor 36 -Tahun 22/10/2014