Cacciari e Protágoras de Platón no Teatro della pérgola

Al Teatro della Pergola in scena giovedì sera alle ore 18 a gran filosofía clásica: Massimo Cacciari reflexiona sobre Protágoras de Platón, definido como "o diálogo de contradicións", á presenza de declaracións paradoxais que constitúen a espiña dorsal de mestre.

Haberá Gabriele Lavia.

Tras a noite dedicada á poesía a finais do pasado mes de abril, Fondazione Teatro della pérgola nunha luz tamén sobre a filosofía do programa cunha previa de "Noites de Filosofía", que terá lugar a principios de 2015.

A idea é comparar os filósofos contemporáneos diálogos de Platón e investigar a relevancia e poñelos nunha situación moi teatral.

O programa ábrese a Protágoras, centrar as virtudes eo método dos sofistas: co filósofo Massimo Cacciari Venetian, Vai presentar o diálogo en presenza de Gabriele Lavia.

O Protágoras é un dos textos máis teatrais e dramáticos de Platón, a pesar da ironía socrática á cruz enteira.

Cacciari explica: "Platón trae unha especie de visita fantasmagórica porque este diálogo está escrito desde o punto de vista dos que viviron a crise do poder ateniense co asasinato de Sócrates. E nos bastidores, hai sinais do fin da polis ".

A forma é a de diálogo informar: Sócrates, atopei un amigo anónimo, escapar preguntas sobre a súa relación con Alcibíades e propón a conta do seu interlocutor dunha conversa con Protágoras tiña só diante da presenza doutros sofistas importantes, así como Callias e ao mesmo Alcibíades.

Protágoras considérase un mestre da virtude política: pero é virtude "dócil"?

Sócrates nega e desafía Protágoras, que nun discurso longo e apaixonado apoio, pola contra, alguén, máis excelente en educar os outros a virtude, é capaz de facer mellor novo e pode, por esta, tamén esixir unha indemnización.

Usando sabios e dialéctica implacable e ironía, Sócrates obriga a outra parte a un encontro directo, o que demostra que a virtude é coñecemento e coñecemento do ben e do mal e que o vicio é a ignorancia.

Cacciari conclúe: "O punto de vista claro neste diálogo é o argumento contra a retórica. Platón quere levar o oínte a crer mesmo os sofistas, e neste caso, o antigo Protágoras, debilitamento da gran Atenas. Segundo o antigo filósofo eles seguen unha lóxica elencativa típico de altofalantes, Poetas, como na narrativa do mito da creación do home que di Protágoras Sócrates, no canto de os logos, razoamento, a conexión lóxica de ideas, conceptos de harmonía ".

Matt Lattanzi

Desde o número 38 - Ano I 05/11/2014