ペルゴラ劇場でCacciariとプラトンのプロタゴラス

ペルゴラ劇場のステージで木曜日の夜に 18 偉大な古典哲学: マッシモ·カッチャーリはプラトンのプロタゴラスに反映, 「矛盾の対話」と定義, 見事なバックボーンを構成する逆説的な文の存在について、.

ガブリエレLaviaがあるでしょう.

夕方には、昨年4月の終わりに詩に捧げた後、, 光上のテリアフォンダツィオーネペルゴラ劇場も早期で開催される「哲学の夜」のプレビュープログラムの哲学 2015.

アイデアは、現代の哲学者のプラトンの対話を比較し、関連性を調査し、非常に演劇的な状況でそれらを配置することです.

プログラムはプロタゴラスを開く, 美徳とソフィストの方法に焦点を当てる: ベネチアの哲学者マッシモ·カッチャーリをフィーチャー, 彼はガブリエレLaviaの存在下での対話を紹介します.

プロタゴラスは、プラトンのほとんど演劇と劇的なテキストの一つです, 断面全体にソクラテスの皮肉にもかかわらず、.

Cacciariは説明する: この対話は、ソクラテスの殺人とアテナイの電力危機を生き抜いた人々の視点から書かれているので、「プラトンは幽霊の訪問のようなものをもたらします. そして傍観、ポリスの終わりの兆しがあります。」

形状は対話の報告ということです: ソクラテス, 友人匿名に会った, アルキビアデスとの関係についての質問に逃れ、プロタゴラスとの会話の彼の対談の口座に提案しているだけで、他の重要なソフィストの存在の前に持っていた, だけでなく、同​​じでCalliasとアルキビアデス.

プロタゴラスは、政治的な美徳のマスターと考えられている: それは、「学習能力」美徳である?

ソクラテスは拒否し、プロタゴラスに挑戦, 長いと情熱的なスピーチの中で支援すること, それどころか, 誰か, 美徳に他人を教育の中で最も優れた, 最も若い作ることができ、缶, このため, また、賠償請求.

賢明に使用し、執念深い弁証法と皮肉, ソクラテスは、直接の出会いに相手を強いる, 美徳は、善と悪の知識と知識であり、その逆も無知であることを示している.

Cacciariは結論: 「この対話におけるクリアな視界の点は、レトリックに対する引数です. プラトンはさえソフィストを信じて、リスナーをリードしたい, そして、この場合の古いプロタゴラス, グレーターアテネの弱体化. 古代の哲学者によると、彼らは話者の典型的な論理elencativaに従ってください, 詩人, プロタゴラスソクラテスを伝えた男の創世神話の物語のように、, 代わりにロゴ, 推論, アイデアの論理接続, 調和の概念」.

マイケル ・ Lattanzi

数によって 38 -の年 05/11/2014