Cacciari dhe Protagora e Platonit në Teatro della Pergola

Al Teatro della Pergola in scena giovedì sera alle ore 18 filozofia e madhe klasike: Massimo Cacciari reflekton mbi Protagora Platonit, përkufizohet si "dialogun e kontradiktave", për praninë e deklaratave paradoksale që përbëjnë shtyllën kurrizore mjeshtërore.

Nuk do të jetë Gabriele Lavia.

Pas mbrëmje kushtuar poezisë në fund të prillit të kaluar, Fondazione Teatro della Pergola në një dritë edhe mbi filozofinë e programit me një vrojtim të "Netët e Filozofisë", i cili do të mbahet në fillim 2015.

Ideja është që të krahasojnë filozofët bashkëkohorë dialogët e Platonit dhe të hetojë rëndësinë dhe vendin e tyre në një situatë mjaft teatrale.

Programi hap Protagora, fokusohet në virtytet dhe metodën e Sofistët: shfaqur filozofin veneciane Massimo Cacciari, Ai do të paraqesë dialogun në prani të Gabriele Lavia.

Protagora është një nga tekstet më teatrale dhe dramatike e Platonit, pavarësisht ironi Sokratit të gjithë kryq.

Cacciari shpjegon: "Platoni sjell një lloj vizite shpirtëror, sepse ky dialog është shkruar nga pikëpamja e atyre që kanë jetuar nëpër krizën e fuqisë athinase me vrasjen e Sokratit. Dhe mënjanë, ka shenja të përfundimit të polisi ".

Forma është ajo e dialogut raportuara: Sokrati, u takua me një mik Anonim, shpëtuar pyetje në lidhje me marrëdhëniet e tij me Alcibiades dhe propozon në llogarinë bashkëbiseduesin e tij të një bisede me Protagora kishte vetëm para pranisë së Sofistët të tjera të rëndësishme, si dhe Callias dhe Alcibiades në njëjtë.

Protagora është konsideruar si një mjeshtër i virtytit politik: por ai është "i aftë për shkollë" Virtyti?

Sokrati mohon dhe sfidat Protagora, se në një fjalim të gjatë dhe plot pasion mbështetjen, përkundrazi, dikush, më e shkëlqyer në edukimin e të tjerëve për virtytin, është në gjendje të bëjë më të mirë të rinj dhe mund të, për këtë, gjithashtu pretendojnë kompensim.

Duke përdorur me mençuri dhe dialektike paepur dhe ironia, Sokrati e detyron palën tjetër për një takim të drejtpërdrejtë, i cili tregon se virtyti është dituria dhe njohja e mira dhe e keqja dhe vice është injorancë.

Cacciari përfundon: "Pika e parë e qartë në këtë dialog është argumenti kundër retorikës. Platoni dëshiron të çojë dëgjues për të besuar edhe Sofistët, dhe në këtë rast Protagora vjetër, Dobësimi i Athinës Madhe. Sipas filozofit të lashtë ata ndjekin një elencativa logjike tipike e folësve, Poetët, si në tregimin e mitit krijimit të njeriut që tregon Protagora Sokrati, në vend të logos, arsyetim, lidhja logjike e ideve, Konceptet harmoni ".

Matt Lattanzi

Nga numri 38 - Viti I 05/11/2014