Nuova teca per le Pietre del Santo Sepolcro usate da 1.000 anni per lo Scoppio del Carro
הפרויקט לטקה החדשה של אבני הקבר הקדוש בירושלים נולד מהצורך לתת נראות וכבוד גדול יותר לאבני המוקדי העתיקות שבמשך כמעט אלף שנים היה נושא המסירות הגדולה בעיר פירנצה,it,הוערך על ידי המאמינים כשרידים של הקבר הקדוש של ישו,it,הארכידיוסקופ של פירנצה והקהילה של השליחים הקדושים והביאגיו,it,שמאז המאה השמונה עשרה החזיקה אותם בקפלה לרוחב של הכנסייה,it,בשיתוף עם סטודיו Studio Architecture Studio Studio,it, venerate dai fedeli come reliquie del Santo Sepolcro di Cristo.
L’Arcidiocesi di Firenze e la Parrocchia dei Santi Apostoli e Biagio, che dal XVIII secolo le custodisce in una Cappella laterale della chiesa, in collaborazione con lo studio di architettura S S Studio, אדריכלים דילטה סטוריס וניקולה ספגני,it,הם פיתחו פרויקט לפיתוח מחדש של הקפלה שמברך על משמורת האבנים על ידי מתן העברת השרידים בתוך מקרה תצוגה קבוע חדש,it,בזכוכית ובשיש,it,במקום הנראה יותר למאמינים והמבקרים,it,בינתיים, מארז התצוגה הנייד כבר נעשה,it,בסך הכל דומה לזה היציב,it,המאפשרת תנועת האבנים בשבת הקדושה כאשר,it,בסוף חגיגה קצרה בכנסייה,it, hanno elaborato un progetto di riqualificazione della Cappella che accoglie la custodia delle Pietre prevedendo la ricollocazione delle reliquie all’interno di una nuova teca fissa, in vetro e marmo, in un luogo maggiormente visibile ai fedeli e ai visitatori.
Intanto è già stata realizzata la teca mobile, in tutto simile a quella stabile, che permette lo spostamento delle Pietre il Sabato Santo quando, al termine di una breve celebrazione in chiesa, שרידי הקבר הקדושים נשלחים על ידי הקהילה של השליחים הקדושים והביאגיו לקתדרלה של סנטה מריה דל פיורה, שם הארכיבישוף מפעיל את האש לברך במהלך ערות הפסחא עם הלהבה הנובעת משלוש האבנים,it,מהלהבה הזו,it,שמור בברז'ר החום-דלת העתיק,it,הרקטה מוארת התומכת בקולומבינה המתחילה את פרוץ העגלה במהלך מסה של יום הפסחא בקתדרלה,it,מארז התצוגה הנייד עם מבנה עץ ופרפקס,it. Da questa fiamma, custodita nell’antico braciere porta-fuoco, viene acceso il razzo che sostiene la Colombina che dà avvio allo Scoppio del Carro durante la Messa del giorno di Pasqua in Cattedrale.
La teca mobile con una struttura in legno e plexiglass, שקוף ומואר עם LED,it,יאפשר למי שישתתף במשמר הפסחא בקתדרלה,it,ולחגיגת שליחת האבנים בקהילה של השליחים הקדושים והביאג'יו,it,להיות מסוגל להתפעל משרידי הקבר הקדוש בנראות רבה יותר,it,שני הטכנולוגיה,it,נייד וקבוע,it,הם זהים ושונים הם בממדים ובחומרים המשמשים,it,הרישום מתייחס לסמליות הפסחא יחד עם השתקפות רוחנית על נושא המשמורת,it, permetterà a quanti parteciperanno alla Veglia pasquale in Cattedrale, e alla celebrazione di invio delle Pietre nella Parrocchia dei Santi Apostoli e Biagio, di poter ammirare con maggiore visibilità le reliquie del Santo Sepolcro.
Le due teche, (mobile e fissa), sono uguali e differiscono sono nelle dimensioni e nei materiali utilizzati. Il disegno rimanda alla simbologia pasquale insieme ad una riflessione spirituale sul tema della custodia, הגנה ואבן דרך חזותית של שרידי הקבר הקדוש,it,מקרה התצוגה הקבוע מגיב לצורך המעשי בהגנה על האבנים,it,ואשר מתייחס לערכו הסמלי לשקיפות ולאמת דרכה אור של אדון קם יכול להאיר ולהגיע לכל האנושות,it,המציע הגנה לאובייקט ומייצג את החומר האופייני של אנדרטאות הקבר ומונומנטים הלוויה,it.
La teca fissa risponde alla necessità pratica di proteggere le Pietre, di grande valore storico e devozionale, attraverso il simbolo archetipico della casa. Un segno semplice ma di grande impatto visivo, che rimanda al candore delle prime rappresentazione grafiche dei bambini che disegnano il proprio ambiente familiare. Il tetto e le pareti di questa casa sono però realizzate in vetro, materiale che permette a tutti di vedere il contenuto, e che rimanda nel suo valore simbolico alla trasparenza e alla verità attraverso cui la luce del Signore risorto può illuminare e raggiungere tutta l’umanità.
Il disegno segue le proporzioni della sezione aurea e genera un’armonia geometrica spaziale all’interno della quale ritroviamo tutta la tradizione legata alla città di Firenze.
La base e le due pareti laterali della custodia sono di solido marmo bianco statuario di Carrara, che offre protezione all’oggetto e rappresenta il materiale tipico dei sepolcri e monumenti funebri, a voler richiamare la provenienza delle Pietre, ma anche la tappa intermedia della morte da cui il Signore Gesù è dovuto transitare prima della salvezza. Sui lati corti troviamo delle incisioni: due croci gigliate sui lati esterni, richiamo tipico dell’arte cristiana fiorentina e della centralità del mistero pasquale, ושתי קבוצות של להבות שנחרטו בצדדים הפנימיים המעוררים את שפיכת רוח הקודש ומציאות האש המבורכת,it,האור החי שהבטיח מקברו של ישו ברגע תחייתו,it,מארז תצוגה חדש לאבני הקבר הקדוש המשמש,it.
Il rivestimento interno della teca è in oro lucente, simbolo della luce pasquale del Risorto, ma anche materiale prezioso che accoglie l’ancor più prezioso contenuto delle reliquie del Santo Sepolcro e si fonde con la tradizione cittadina dell’arte orafa. L’oro inoltre, per antichissima tradizione è considerato simbolo della Luce Increata di Dio, come appare nelle icone e nei mosaici antichi, quella Luce vivificante che promanò dal sepolcro di Cristo nel momento della sua risurrezione. Qui all’interno, le Pietre sono poste in sospensione, quasi a volersi distaccare dalla materialità del contesto, così come sospesa è l’intera teca stessa che, sollevata da due supporti posteriori, ascende simbolicamente verso l’alto.
L’auspicio è che l’intero progetto di riqualificazione della Cappella che accoglie la custodia delle tre Pietre possa contribuire a rendere maggiormente visibile il tesoro di storia e di fede tramandato da secoli.
מייקל Lattanzi
לפי מספר 380 – Anno XI del 27/3/2024
עקבו אחרינו!