Nuova teca per le Pietre del Santo Sepolcro usate da 1.000 anni per lo Scoppio del Carro
პროექტი იერუსალიმის წმინდა სამარხის ქვების ახალი TECA– სთვის დაიბადა იმით, რომ უფრო მეტი ხილვადობისა და ღირსების მიცემის აუცილებლობაა უძველესი ფოკუს ქვები, რომლებიც თითქმის ათასი წლის განმავლობაში იყო დიდი ერთგულების საგანი ფლორენციაში ქალაქში,it,ერთგულებით, როგორც ქრისტეს წმინდა სამარხის რელიქვიები,it,ფლორენციის მთავარეპისკოპოსი და წმინდა მოციქულთა და ბიაგიოს მრევლი,it,რომელიც მეთვრამეტე საუკუნიდან შეინარჩუნა ისინი ეკლესიის გვერდითი სამლოცველოში,it,S S Studio Architecture Studio- სთან თანამშრომლობით,it, venerate dai fedeli come reliquie del Santo Sepolcro di Cristo.
L’Arcidiocesi di Firenze e la Parrocchia dei Santi Apostoli e Biagio, che dal XVIII secolo le custodisce in una Cappella laterale della chiesa, in collaborazione con lo studio di architettura S S Studio, არქიტექტორები Diletta Storace და Nicola Spagni,it,მათ შეიმუშავეს პროექტი სამლოცველოს განმეორებით განვითარებისთვის, რომელიც მიესალმება ქვების მეურვეობას,it,ჭიქაში და მარმარილოში,it,ერთგულ და ვიზიტორებისთვის უფრო თვალსაჩინო ადგილას,it,იმავდროულად, მობილური ჩვენების შემთხვევა უკვე გაკეთებულია,it,სტაბილური,it,რომელიც საშუალებას აძლევს ქვების გადაადგილებას წმინდა შაბათს, როდის,it,მოკლე დღესასწაულის ბოლოს ეკლესიაში,it, hanno elaborato un progetto di riqualificazione della Cappella che accoglie la custodia delle Pietre prevedendo la ricollocazione delle reliquie all’interno di una nuova teca fissa, in vetro e marmo, in un luogo maggiormente visibile ai fedeli e ai visitatori.
Intanto è già stata realizzata la teca mobile, in tutto simile a quella stabile, che permette lo spostamento delle Pietre il Sabato Santo quando, al termine di una breve celebrazione in chiesa, წმიდა სამარხის რელიქვიები იგზავნება წმინდა მოციქულთა და ბიგიოს სამრევლოს მიერ სანტა -მარია დელ ფიორის ტაძარში, სადაც მთავარეპისკოპოსი ცეცხლს უქმნის სააღდგომო სიფხიზლის დროს, სამი ქვისგან წარმოქმნილი ცეცხლიდან.,it,ამ ცეცხლიდან,it,დაცულია უძველესი კარ-ყავისფერი ბრაზილიის,it,რაკეტა აანთო, რომელიც მხარს უჭერს კოლუმბინას, რომელიც იწყებს ვაგონის დაავადება აღდგომის დღის მასის დროს ტაძარში,it,მობილური ჩვენების შემთხვევა ხის და პლექსიგლასის სტრუქტურით,it. Da questa fiamma, custodita nell’antico braciere porta-fuoco, viene acceso il razzo che sostiene la Colombina che dà avvio allo Scoppio del Carro durante la Messa del giorno di Pasqua in Cattedrale.
La teca mobile con una struttura in legno e plexiglass, გამჭვირვალე და განათებული LED- ით,it,საშუალებას მისცემს მათ, ვინც მონაწილეობას მიიღებს სააღდგომო სიფხიზლეში ტაძარში,it,და წმინდა მოციქულთა და ბიაგიოს სამრევლოში ქვების გაგზავნის დღესასწაული,it,რომ შეეძლოთ აღფრთოვანებულიყავით წმიდა სამარხის რელიქვიებით უფრო დიდი ხილვადობით,it,ორი ტექნიკა,it,მობილური და ფიქსირებული,it,ისინი იგივეა და განსხვავდებიან გამოყენებულ ზომებსა და მასალებში,it,ნახატი ეხება სააღდგომო სიმბოლიზმს და სულიერ ასახვას და მეურვეობის თემას,it, permetterà a quanti parteciperanno alla Veglia pasquale in Cattedrale, e alla celebrazione di invio delle Pietre nella Parrocchia dei Santi Apostoli e Biagio, di poter ammirare con maggiore visibilità le reliquie del Santo Sepolcro.
Le due teche, (mobile e fissa), sono uguali e differiscono sono nelle dimensioni e nei materiali utilizzati. Il disegno rimanda alla simbologia pasquale insieme ad una riflessione spirituale sul tema della custodia, წმინდა სამარხის რელიქვიების დაცვა და ვიზუალური ნაბიჯი,it,ფიქსირებული ჩვენების შემთხვევა პასუხობს ქვის დაცვის პრაქტიკულ საჭიროებას,it,და რომელიც მისი სიმბოლური მნიშვნელობით ეხება გამჭვირვალობასა და ჭეშმარიტებას, რომლის მეშვეობითაც აღდგენილი უფლის შუქს შეუძლია განათება და მიაღწიოს მთელ კაცობრიობას,it,რომელიც გთავაზობთ ობიექტის დაცვას და წარმოადგენს სეპულქრების და დაკრძალვის ძეგლების ტიპურ მასალას,it.
La teca fissa risponde alla necessità pratica di proteggere le Pietre, di grande valore storico e devozionale, attraverso il simbolo archetipico della casa. Un segno semplice ma di grande impatto visivo, che rimanda al candore delle prime rappresentazione grafiche dei bambini che disegnano il proprio ambiente familiare. Il tetto e le pareti di questa casa sono però realizzate in vetro, materiale che permette a tutti di vedere il contenuto, e che rimanda nel suo valore simbolico alla trasparenza e alla verità attraverso cui la luce del Signore risorto può illuminare e raggiungere tutta l’umanità.
Il disegno segue le proporzioni della sezione aurea e genera un’armonia geometrica spaziale all’interno della quale ritroviamo tutta la tradizione legata alla città di Firenze.
La base e le due pareti laterali della custodia sono di solido marmo bianco statuario di Carrara, che offre protezione all’oggetto e rappresenta il materiale tipico dei sepolcri e monumenti funebri, a voler richiamare la provenienza delle Pietre, ma anche la tappa intermedia della morte da cui il Signore Gesù è dovuto transitare prima della salvezza. Sui lati corti troviamo delle incisioni: due croci gigliate sui lati esterni, richiamo tipico dell’arte cristiana fiorentina e della centralità del mistero pasquale, და შინაგანი მხარეებით ამოტვიფრული ცეცხლის ორი ჯგუფი, რომლებიც იწვევს სულიწმიდის გამჟღავნებას და ნეტარი ცეცხლის რეალობას,it,ის ცოცხალი შუქი, რომელიც აღდგომის მომენტში ქრისტეს სამარხიდან დაჰპირდა,it,ახალი დისპლეის შემთხვევა წმიდა სამარხის ქვებისთვის, რომელსაც იყენებენ,it.
Il rivestimento interno della teca è in oro lucente, simbolo della luce pasquale del Risorto, ma anche materiale prezioso che accoglie l’ancor più prezioso contenuto delle reliquie del Santo Sepolcro e si fonde con la tradizione cittadina dell’arte orafa. L’oro inoltre, per antichissima tradizione è considerato simbolo della Luce Increata di Dio, come appare nelle icone e nei mosaici antichi, quella Luce vivificante che promanò dal sepolcro di Cristo nel momento della sua risurrezione. Qui all’interno, le Pietre sono poste in sospensione, quasi a volersi distaccare dalla materialità del contesto, così come sospesa è l’intera teca stessa che, sollevata da due supporti posteriori, ascende simbolicamente verso l’alto.
L’auspicio è che l’intero progetto di riqualificazione della Cappella che accoglie la custodia delle tre Pietre possa contribuire a rendere maggiormente visibile il tesoro di storia e di fede tramandato da secoli.
Matt Lattanzi
საწყისი ნომერი 380 – Anno XI del 27/3/2024
Follow us!