Pubblicate le lettere tra il La Pira e Andreotti: prefazione del Cardinale Zuppi

Ib qho kev ua haujlwm zoo kawg ntawm kev sib tshuam thiab kev tshawb fawb hauv cov ntawv sau ntawm Florence thiab hauv cov Andreotti hauv Rome tau ua kom muaj qhov tsis tau pom dua ntawm Giorgio la Pira,it,thiab Giulio Andreotti,it,uas tawm tswv yim nthuav tawm cov kev ua yeeb yam ntawm cov ntsiab lus sib tham ua ke,it,dhau tag nrho,it,Kev Thaj Yeeb Hauv Ntiaj Teb,it,Ua haujlwm thiab tsev,it,thiab cov teeb meem tam sim no,it,Lub epistolary muaj ntawm dhau,it,Cov tsiaj ntawv tshwm sim ntawm kev ua phooj ywg ntev ntawm ob tug txiv neej ntawm txoj kev ntseeg,it,Ob leeg loj -nranking exponents ntawm Christian kev tswj hwm,it (1904-1977) e Giulio Andreotti (1919-2013), che propone interessanti parallelismi fra i temi tra loro discussi – su tutti: pace nel mondo, lavoro e casa – e problematiche attuali.

L’epistolario consta di oltre 160 lettere frutto della lunga amicizia tra due uomini di fede, entrambi esponenti di alto rango della Democrazia Cristiana, uas muaj stistgences tab sis leej twg ib txwm nyob ntawm cov ntsiab cai nquag,it,Cov ntawv xov xwm yog tib tus paub ntawm ob lub Catholic nom tswv thiab tam sim no yog tam sim no luam tawm ua tiav thawj zaug hauv cov ntim,it,Koj yuav tsum tso tseg lub ntiaj teb,it,Curated los ntawm Augusto d'angelo,it,Nrog cov lus tshiab ntawm Cardinal Matteo Maria Zuppi,it,Nruab nrab ntawm Giulio Andreotti thiab Giorgio la Pira txoj kev sib raug zoo ntev yog tsim,it.

Il carteggio è l’unico conosciuto fra i due politici cattolici e viene ora pubblicato in modo completo per la prima volta nel volume “Bisogna smettere di armare il mondo”, a cura di Augusto D’Angelo, con la prefazione del Cardinale Matteo Maria Zuppi, edict ntawm POLISTAMP (pp. 312, 23 euro).

Tra Giulio Andreotti e Giorgio La Pira si creò un rapporto lungo 40 xyoo laus. Qhov pib yog los ntawm lub caij nyoog kawg peb thiab tsim raws cov theem ntawm Italian keeb kwm los ntawm kev tawm tsam ntawm cov koom pheej,it,Kom txog rau thaum lub xyoo ntawm,it,kev sib koom siab,it,Pib txij xyoo 1950,it,Nyob rau hauv uas tus pira yog tus kav nroog hauv Florence,it,Kev sib pauv txuas ntxiv nrog lub caij qhib ntawm tsoomfwv cov nom tswv ntiaj teb rau cov sib piv ntawm kev sib nrauj thiab kev rho menyuam tawm,it,Cov tsiaj ntawv ntsib cov teeb meem maj nrawm ntawm kev thaj yeeb nyab xeeb hauv lub ntiaj teb nyob rau lub sijhawm khiav mus rau riam phom nuclear,it, fino agli anni della “solidarietà nazionale”.

Partendo dagli anni ’50, in cui La Pira fu sindaco a Firenze, lo scambio prosegue con la stagione di apertura dell’area di governo nazionale ai socialisti fino al confronto su divorzio e aborto.

Le lettere affrontano il problema urgente della pace nel mondo in tempi di corsa alle armi nucleari, ntawm kev tsov rog txias thiab Asmeskas kev cuam tshuam hauv Nyab Laj,it,Tab sis lawv kuj qhia lwm cov ntxhais hauv kev ua nom ua tswv sab sab,it,Zoo ib yam li kev tshawb fawb tshiab tam sim no,it,Tus Pyre tau thov kom muaj kev cuam tshuam ntawm tus phooj ywg rau tsoomfwv rau teeb meem kev ua haujlwm,it,ntawm kev tiv thaiv ntawm qhov tsis muaj zog tshaj plaws,it,txawm hais kom cheem thiab thov kom tus,it,ntau lab ntawm cov lus dag ntawm lub xeem quota ntawm plaub Ordered los ntawm Minister Scelba rau,it,cloistered monasteries nrog,it,Ib qho teeb meem ntawm ib qho kev xav tsis tau ntawm,it,Cardinal Matteo Maria Zuppi tseem ceeb uas,it, ma raccontano anche altri temi fondamentali nella politica interna, simili a urgenze attuali.

La Pira chiedeva l’intervento dell’amico al governo per questioni del lavoro, della casa, della tutela dei più deboli, perfino per sollecitare Andreotti a far erogare i 30 milioni di lire dell’ultima quota di quattro disposta dal ministro Scelba per 500 monasteri di clausura con 30.000 suore, questione di cui era al corrente anche Amintore Fanfani.

Il Cardinale Matteo Maria Zuppi evidenzia che “Pira thiab Andreotti siab nyob rau ntawm lub qab ntug uas nom tswv thiab kev ua haujlwm tau raug hu los ua haujlwm incessantly rau kev thaj yeeb,it,thiab lawv tau ua nws nrog lub luag haujlwm uas los ntawm lawv txoj kev ntseeg ua ntej,it,Kuj ntawm cov teeb meem sib raug zoo,it,Tshwj xeeb, lub tsev thiab ua haujlwm,it,Ob lub xeev khi lawv los ntawm kev qhia qhov sib txawv ntawm lub zog thaum tsis pom zoo ntawm txoj kev,it,Tus pyre txav nrog kev txheeb ze uas Andreotti tsis tau sib qhia ib txwm,it, e lo hanno fatto con la responsabilità che veniva innanzitutto dalla propria fede”.

Inoltre sui temi sociali, in particolare la casa e il lavoro, i due statisti li affrontano mostrando comunanza d’intenti pur non concordando sempre sul metodo. “La Pira si muoveva con un’audacia che non sempre Andreotti condivideva, Tab sis lawv tau muaj teeb meem uas ob leeg tau zoo nyob rau hauv lub siab thiab nyob rau hauv uas lawv tau cog lus los nrhiav kev daws teeb meem,it,Zuppi tseem txuas ntxiv,it,Lub Pira tau thov kom muaj kev cuam tshuam ntawm tus phooj ywg los tiv thaiv kev ntiab tawm,it,Cov ntawv tus lej rau kev txiav txim siab ntxhov siab uas yuav tsum tau rov tshawb nrhiav tam sim no vim muaj teeb meem maj mam nyob rau niaj hnub no,it,Raws li kuv tau hais,it – prosegue Zuppi -. La Pira chiedeva l’intervento dell’amico per evitare che gli sfrattati finissero per strada o che gli operai perdessero il lavoro. Le lettere danno conto di un’ansia risolutiva che andrebbe riscoperta nel presente perché casa e lavoro restano ancora oggi problemi urgenti in un tempo in cui – come ho avuto modo di dire – Tus nqi ntawm kev qiv nyiaj yuav tsev thiab cov nqi zog sawv cev rau qhov hnyav tsis muaj zog rau ntau cov tsev neeg uas nyob hauv kev ua haujlwm tsis muaj kev nyob hauv,it,Tus Cleator Augusto d'Angelo qhia ob zaj duab hauv kev ua,it,Hauv ib qho muaj qhov sib txawv uas tau sim los hla cov kev txwv hauv lub npe ntawm qhov pib ntawm tus neeg,it,thaum lub sij hawm rau lwm yam ua tiav tab sis dhau los ntawm kev ceev faj,it,Luam tawm cov tsiaj ntawv ntawm La Pira thiab Andreotti,it,Cov lus qhia los ntawm Cardinal Zuppi,it”.

Il curatore Augusto d’Angelo tratteggia due figure politiche in cui “nell’uno c’è una radicalità che tenta di travalicare i limiti in nome del primato della persona, mentre per l’altro tutto è realizzabile ma attraverso un cauto riformismo”.

Matt Lattanzi
Los ntawm tus xov tooj 370 – Anno XI del 17/1/2024